丽达姬的传说 (第2/3页)

您扩张领土，杀人造业，掠夺财富。您一人之威不知夺走了多少家庭的血与泪。我是用rou体做生意，您却是在用rou体杀人呀！我的生意是用我的身体慰藉那些寂寞的男子，也可用赚来的钱财独立门户，养活自己。我用我的rou体挣钱，是靠我自己，可您的生意却是让他们为您送死，也不知我们之间到底孰高贵，孰才是卑贱低劣？”

    龙之主大怒，谓养女巧舌如簧，只晓得用言辞遮掩自己的丑行。他不屑与养女辩论，只道养女的行径败坏门风，拔剑出鞘，刺中养女的胸膛。养女当场惨死，血溅三尺。神奇的是，养女被剑刺中的胸膛当场裂开，跳出两个可爱女婴。这次，龙之主知道丽达姬所化身的女子本性为yin，以勾引男子与之苟且为乐，当即决定就地斩杀，不再给女婴长成yin荡女子的机会。

    岂料，龙之主一剑下去，两个女婴各被劈成两半，却同时跳出四个女孩，这四个女孩不再是女婴的形体，而是四个笑声如银铃，体态成熟的成年美女。龙之主又是一剑劈去，四位女子还未见过世间的模样，就惨死于剑下。可四位女子随即分为八位女子，龙之主再度持剑劈过去……

    女子越劈越多，且个个长相都如丽达姬一般貌美如花，那些女子的身体生来就是为了蛊惑男子而来。龙之主发现那些女子根本是杀不完的，只能无奈收起长剑。他悔青了肠子，自责自己当初一念之仁，竟为世间男儿带来无穷无尽的祸患。

    龙之主杀不完那些女子，那些女子就此在世间行走，个个cao持皮rou行当，以与男子yin交为乐。

    这后两个版本，第一个是神殿用来证明神主的威严，可贝德利威尔天生就喜欢质疑权威，他从暗讽神殿中获得乐趣。神主不理人世久矣，神殿总说神明是万能的，可是往人世间看去，由神明创造的土地上到处都在发生苦难，却不见神明出现解救世人于水火。贝德利威尔怀疑以神明永恒的生命，是否会理睬渺小如蚂蚁般的人类。创造世界的造物主居于云端之上的神庭，连尘世界的日月星辰的运作都已经交给神侍本人。源头的故事里，三千男子沦为丽达姬魅惑下的亡魂，也没有见到神明降恩。也许神明根本不在乎自己创造的尘世变成何等模样。

    第二个故事的版本，是神殿苦口婆心劝说世间男子需节制欲望，不要随便为女子所惑，更不要与妓女纠缠不休。妓女乃是地狱之主的化身，丽达姬所化，专为吸食男子精气而来，因此男子不可过度沉迷。神殿规定神官们不可有世俗欲望，必须保持童贞，以虔诚的姿态侍奉神明。可是如今的神殿中，不少神官私底下购买美丽的女奴，蓄养妓女供自己或者达官显贵取乐，包养情妇让她们为自己生儿育女。神殿的教诲只是用来约束国王的子民，却对神官们的越界行为睁一只眼闭一只眼。

    这些都是质疑神殿、乃至神殿最高首领国王陛下的大逆不道的想法，贝德利威尔是不会说出去给自己招惹灾祸的。

    只是见到公主身躯的那一刻，他想到了地狱之主丽达姬的传说。

    不过，公主一定不是丽达姬的化身。传说中的丽达姬是个身形高挑的性感美人，火红的头发，火红的皮肤，那是来自到处都燃烧着地狱之火地狱的象征。

    小公主却是金色的长发，那是太阳神光辉的象征。她一出生，便经受神殿的圣泉清洗身躯。如果她是地狱之主的化身，只是早就经不起纯净圣泉的洗礼，圣泉会腐蚀来自地狱之人的皮肤，而小公主依然如白玉般无暇。

    可见她不是。

    他只是在那一瞬间想起了丽达姬魅惑人心的传说。

    斗篷之下，那具身体只穿了一件