jojo论文之前的准备 (第2/3页)

严肃之物。”《反对阐释》

    阅读jojo有一种秘密的享乐感，这种high爆的体验很好地稀释了主题本身的严肃性。

    因此jojo实际上也期待两种读者，一种是追求阅读本身所带来的沉浸体验的愉悦型读者，

    另一种则是形式自觉并具备一定美学反思能力的理智型观众，

    而这两者之间的重叠正是一边刷wryyyyyy一边被黄金精神感动得不行的jo厨群体。

    ——“坎普感受力作为一种对人的趣味，尤其偏爱那些纤瘦和极度夸张的人物形象，

    而女性化的男子或男性化的女子肯定是坎普感受力的最伟大意象之一。”《反对阐释》

    jojo里的主要男性角色从第一部到第七部基本上是逐步走向纤细和女性化的表达的，

    而徐伦和她的伙伴则更向男性气质靠拢，而就算前三部是走硬汉风的路线，也离不开一种

    19世纪以来都市男性以时装彰显自我的dandyi□□（丹蒂主义，男性时尚）。jojo的各位主角正是

    桑塔格所言的各式各样的纨绔子弟，散发出纯正的双性气质让正常番剧的角色显得平淡无奇。

    ——“坎普是尝试去做非同寻常之事......某些夸张作为与其他夸张区别开来的视觉特征

    ——诱惑性和戏剧性。”“如果说悲剧是深深卷入某种事态的体验，那么喜剧就是不动声色、

    超然事外的体验。”《反对阐释》

    jojo的战斗描写和台词具有很明显的戏剧性特征，最明显的莫过于

    早期经常会有一个担当解说的角色，而且在解说的中途时间几乎是可以忽略不计的，

    而且似乎这类严肃而紧张的插入时常对应着外部看来无关紧要的情形。

    解说能起到一种微妙的间离作用，同时也让战斗彻底走向风格化。

    而替身战斗的双重姿态则在于一切替身战斗对于外部而言都如同孤岛，

    在路人的视角看来替身使者仅仅代表着丹蒂人士的浮夸举止，如同一场滑稽戏。

    ——“坎普是对‘固定的性格’的赞美，坎普眼光所欣赏的是人物自身的一致性和感染力。

    与此相反，它对性格发展的意识不感兴趣。性格被理解成一种持续发光的状态——人成了一个

    非常密实的物。”《反对阐释》

    jojo里的各位人物基本上性格都非常稳定，而荒木给每位人物所设置的成长并非是一般少年漫画里

    线性的不断跨越而更像是努力去发现隐藏的觉悟——他变得更像他自身。

    荒木总是将主角的引导者放在少年时代，而在那时仗助乔鲁诺就已经完成了自身的人物弧，

    在之后的剧情中无非是对这个性格的不断彰显和强调（承太郎更是7岁就能欧拉欧拉，一直到42岁

    都没有显著的变化），从三乔到六乔依次展现为这样的实体：白金、钻石、黄金、石头。

    与之相对，jojo的各位boss才真叫雷打不动，所有人都是天生如此，一经下定决心就可以认定自己的宿命。荒木把性格的变化让给了系列中唯二拥有多段替身的乔尼和康一。

    ——“坎普趣味是一种爱，对人性的爱。它品味而不是评判‘性格’的小小的喜悦和笨拙的激情......坎普趣味认同于它所品味的东西。

    分享这种感受力的人不会嘲笑那些被他们标识为‘坎普’的东西，他们欣赏它们。

    坎普是一种温柔的感情。”《反对阐释》

    其实坎普感受力适用于许多圈子，小马、undertale、jo厨的厨力之所以高，大概正是因为这种温柔的感情吧。

    （转载来自豆瓣影评）

    jojo第七部

    不过SBR时，荒木的价值观和审美倾向发生了很大变化

    第2部时的二乔在艾思迪斯劫持人质时还说过“如果能以一命换拯救世界，我认为也是无可奈何之事……”，SBR时这种为了更大的目的牺牲个人利益的做法已经不被荒木所认同了；第3部时承太郎把消费弱者的行为都认为是“恶”，但七部作为主人公的