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    目前还不敢擅闯阳气充足的碉楼，这栋碉楼没有绿植缠绕，阳气还算充足。晚上还算安全。”

    陈阳点头，找了个靠窗的角落跟度朔坐在一块说悄悄话：“度哥，巫灵鹫放出地狱里的杀生饿鬼，将它们藏在无人村，目的是你……还是我？”

    “你。”

    “我也猜是。”陈阳点头，随后洋洋得意道：“巫灵鹫逃出地狱二十年，估计不知道我有大后台。”

    如果巫灵鹫还在地狱阴府，那他肯定听过酆都大帝在阳间有个伴侣。那么就算要算计他的rou身，也要再三斟酌。

    陈阳转而问道：“井水里的鱼，还有海螺纹是怎么回事？”

    井里养鱼在南方某些小乡村里不算多奇怪的事情，目前陈阳不确定是吃了祠堂井里的鱼才产生海螺纹，还是无人村任何动植物只要吃下去就会产生海螺纹。

    度朔捏了捏陈阳的手，说道：“水葬。”

    第62章 无人村04

    人死后有无数埋葬尸体的习俗, 土葬最为普遍，也不觉得奇怪。但有少数地区出现许多奇怪诡异的葬法, 譬如后来流传出来而变得耳熟能详的天葬、悬棺葬。水葬则较少人知道, 并受原始宗教影响而显得血腥暴力。

    水葬和天葬有异曲同工之意，后者喂鹰前者喂鱼，鹰和鱼都是神灵的化身。在施行水葬地区的人们看来, 将尸体投入河流中葬身鱼腹是通往转世投胎、净化灵魂的道路。这是某些地区的习俗信仰。

    水葬在不同地区也有不同方式，最为普遍的有两种。一是整尸投入江河，其二则是火化后投入江河。另一种是用刀将尸体拦腰砍断折叠投入江河，最后一种较为血腥，需用磨得极其锋利的木刀、石斧按照尸体的关节一寸寸砍断肢解后扔进河中。这过程称为解肢。

    水葬时需挑选时间和水域, 像最后一种解肢水葬法，需要在夜晚进行并选择有海螺纹旋绕的水域抛尸块。

    陈阳：“海螺纹水域……我们没有仔细查看祠堂里的那口井。井水也许连通河流, 我们进来的那一面没有看到河流, 那就应该在无人村的另一面。你说的水葬，这个村子以前是水葬，江河中的鱼是吃尸块长大的。那些鱼通过地下暗流游进祠堂的水，被他们打捞起来吃……我还是不明白为什么吃了鱼就会产生海螺纹图案。”

    吃尸块长大的鱼固然阴邪, 易巫长他们手臂上长海螺纹必然跟祠堂井里的鱼有关系。但两者之间如何产生联系，跟杀生饿鬼、巫灵鹫有什么关系？

    “鱼在道教中地位特殊，鲤鱼过龙门，鲤为龙子。黑鱼头上七星拜北斗……故而有孤魂野鬼爱附鱼身。如果祠堂井里的那些鱼真是吃尸块长大, 那么有游魂野鬼附身鱼身很正常。”度朔伸手揽住陈阳肩膀，低语：“先休息吧, 明天再说。”

    陈阳点头：“嗯。”

    度朔找了个干净点的位置，让陈阳倚靠在他身上睡下。大手有一下没一下的轻抚陈阳背部，陈阳很快昏昏欲睡。临睡前，他看了眼那九个普通人，他们聚集在角落里形成分明的两队。三个年轻人一队，另外六个人是从大巴里出来的一队。

    从大巴里走出来的那一队敌视三个年轻人，如果不是他们不听劝告煮鱼汤，他们怎么会被困在无人村里？至于三个年轻人冷笑连连，对当了婊子还立牌坊的六个人不屑至极。