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生财，本以供国家之用，而虚冒不经，何以恒足?则妄费不可不禁也。故藏竹头、惜木屑、收支有节者，旌以裕国之忠;而犹然冒费者，罪无赦焉，而财无所乏矣。

盖无稽者黜则百工惕，有功者赏则庶职劝，劝惩既明则政治咸理，又何唐虞之不可并轨哉!而实心为之本矣!实心以任人，而人不敢苟且以应我;实心以图政，而政不至惰窳而弗举。不然，精神不贯，法制虽详，无益也。

而臣更有献焉:盖难成而易毁者，此实政也;难cao而易舍者，此实心也。是必慎于几微，戒于宥密。不必明堂听政也，而定其志虑，俨如上帝之对;不必宣室致斋也，而约其心神，凛如师保之临。使本原澄彻，如明镜止水，照之而无不见;使方寸轩豁，如空谷虚室，约之而无不容。一念萌，知其出于天理，而充之以期于行;一意动，知其出于人欲，而绝之必期于尽。

爱憎也，则察所爱而欲近之与所憎而欲远之者，何人?喜惧也，则察所喜而欲为与所惧而不欲为者，何事?勿曰屋漏人不得知，而天下之视听注焉;勿曰非违人不得禁，而神明之降监存焉。

一法之置立，曰吾为天守制，而不私议兴革;一钱之出纳，日吾为天守财，而不私为盈缩。一官之设，曰吾为天命有德;一jianian之锄，日吾为天讨有罪。盖实心先立，实政继举，雍熙之化不难致矣，何言汉宣哉!臣不识忌讳，干冒宸严，不胜战栗陨越之至。臣谨对。

据说这事唯一一份流传下来的状元殿试卷子，属于国家一级文物。赵秉忠的观点放在现在社会仍不过时。

赞，古人的智慧啊。

简言之就是一句话：

不管法家所提倡的法制，还是儒家所宣扬的仁义礼智信，只要有利于维护社会秩序，就应该拿过来为我所用。

第810章木匠皇帝65

童仲揆在城头忙到黎明,才算结束了对城墙的冰封加固。第二天也顾不得去休息,他要看毛文龙怎么炸云梯。

毛文龙准备的很充分。也难为他和麾下的叆阳军卒,把张铨提供的那几十具尸体全部做了处理。不仅预备了火箭手，还预备了十来个烧起来的碳盆。

马祥麟和侯拱极俩年轻人头次见到这么新鲜的守城方法，跃跃欲试地要做火箭手或是往下摔碳盆的角色。

毛文龙忙伸手拦住他们，“一会儿要往云梯下面射箭的时候,得把大半拉身子探出墙垛的。建奴的箭头粗大、他们射的又准,破风之音你们没听习惯,等箭头到跟前儿了,就不好格挡了，轻则重伤,次则要命。

这事儿,让我来安排叆阳的老卒去办。你们到上面能看到全场,比在下面躲在盾牌后面,只能看到一点点要好很多的。”

侯世禄和童仲揆看着毛文龙三言两语就把抢做火箭手、争的脸红脖子粗的马祥麟和侯拱极这俩衙内，哄到一边的高处举着盾牌等着看，连张铨和秦良玉也都觉得毛文龙会办事儿。童仲揆对毛文龙举起大拇指表示称赞。

秦良玉这几日带着白干兵守城,算是见识了建奴箭术的厉害。南方的弓偏软、箭矢相对北方的就偏短小细弱，与北方长弓粗箭对射吃了不少亏。侯世禄及时调整了禁军和白杆兵的分工,禁军针对城下和云梯上