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    个凶寺。和尚满脸横rou，壮得像头熊似的，浑身戾气，一瞧这模样就不是好人。虽然以貌取人不好，不过毓夙是外貌协会的，早就因为这一眼而对这和尚产生了不良印象，顺带对他身后的寺院没好感。

再看了看天色，其实还不算很晚，完全可以再走一阵。虽说就算是杀人越货的黑窝，毓夙也不怕他，不过俗话说，多一事不如少一事，还是别在这儿住了。

以他们这一行人的穿戴打扮，沉重行李，如果是黑贼窝，假和尚们肯定动心。他们要敢动弹，不用毓夙，黄桥小仙就得直接灭了他们。杀人不好，能不杀还是尽量不杀吧。

刚想示意黄桥小仙，让他不用提借宿的要求了，毓夙的衣袖却被身后的狐狸拉了一下。毓夙回头，狐狸小声说：“大人，咱们就在这儿住吧——晚上有惊喜。”

作者有话要说：写到这个狐狸的时候，我忽然觉得，要是他早点出现，其实就可以把赵大仙挤走了……远目嗯，今天就先这样~~

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啊，差点忘了……有亲说没看过七五，于是我科普一下

，改编自清代古典名著的，近代学者俞樾认为第一回“狸猫换太子”事，“殊涉不经”，遂“援据史传，订正俗说”，重撰第一回。又以三侠即南侠御猫展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙合为一侠。实为四侠，增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠；原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，仍为五义士，改书名为，于光绪十五年作序刊行。是古典名著的众多版本之一。

全书一百二十回，前二十七回，步步深入地描写了贤臣包拯的事迹；随后的四十回，以御猫展昭和锦毛鼠白玉堂的“猫鼠”之争为线索，交代了“五鼠”归附包拯的经过以及包拯与侠客们举拔年轻清官、弹劾惩处权jianian与贪官的情形；最后五十回，以颜敏巡抚襄阳为中心，由七侠引出王义剪除襄阳王党羽、打探襄阳王阴谋的故事。

以上是百度百科的答案，我个人的观点就是，七五总共分三个卷，第一卷，包三黑和他的基友们（及各种伪.灵异案件第二卷，我们的江湖充满基情（又名贵圈真乱第三卷，勇士啊，快去打倒rou山大魔王啊不襄阳王！（这故事说明总攻渣攻没有好下场！这是清朝人写的，所以难以避免地出现各种清朝常见的用词，的时候说真的有时候像是在看狗血清宫文……话说我年纪比较小的时候曾经有过冲动，把七五行文之中的清朝特色用词替换成宋朝特色用词，后来无果……

然后这里很多三观问题也是以清朝的大众三观角度来写的，比如说，把伺候的下人特别不当人看这个问题，其实宋朝不是那样的。还有就是，宋朝人特别蔑视习武之人，尤其北宋，而宋朝相应来说比较重视商业，商人的地位也并不算滴，尤其北宋，但是文中就经常反过来了，这也是清朝的习惯而不是宋朝呀……于是有时候的时候会有点别扭，不过只要不是考据党，就完全不用管它要是说总结一下七五的剧情……说真的那挺琐碎的，都是一个一个的事件。就好比，你不好给一千零一夜写内