第一百三十九章 继国十真讨厌猫妖 (第2/5页)

到了一个五条悟没听过的名字，听上去像是随从或是已经出家的家臣之子之类的，“都是斩杀妖魔鬼怪，那个小和尚竟然嫌弃母亲大人留下的《孔雀王咒经》手抄本，宁愿去翻阅那本破烂的《法华经》。”

    乌涅梅看了继国十真一眼，嘴角微微拉平，又翘起，她对着继国十真摇了摇头，道：

    “日纯小师傅自然是出家人慈悲为怀…不忍以咒杀方式，徒增杀孽。”

    “咒术最早本是用来庇护人类的东西，但能使用咒力和咒术的可不只有人类，可惜现在咒力已经式微了。”

    “我可不是你们咒术师，不懂你们那些东西（规矩）。”他对着乌涅梅说道，歪着头看着她，“咒术，巫术，法术…这些与武士手里的弓箭和刀，在现在看来，并没有不一样。”先是巩固统治的工具，才是庇护领地内人们的武器而已。

    继国十真抓起猫，往猫拉长的两条腿间看去…有两颗毛茸茸的猫铃铛，这是一只小公猫啊。

    “可惜了”。

    那两颗猫铃铛一看就是很好掐的样子。

    从御门疆离开，来到继国十真身边生活的这三周以来，五条悟此时已经大致弄明白了自己的情况。此时的他大概是陷入了他家青橘子前世的记忆里，或者说由灵魂里的记忆构成的世界更为恰当一些。

    那些妖怪们弄出来相当不得了的东西啊，怪不得虎杖悠真那么忌惮着他们。

    虽然五条悟现在变成一只只有三个多月的、仍然营养不良的幼猫，但他的六眼、术式和咒力都还在，只不过被这个世界更加沉重的力量给用力遏制住了。这大概是个诅咒被压制的世界，这才能够让狱门疆的封印自然的失效，从而破坏狱门疆。

    五条悟拨弄着继国十真胸纽上垂下的绳子，一双漂亮的蓝色眼睛盯着继国十真看着…继国十真是这些天以来少有的拥有灵魂的人，这大概是因为虎杖悠真掏出了承载着全部记忆和意识的那片魂，作为这个世界的蓝本。而在五条悟的六眼观测下，大部分的人都只是一具空壳或是只有残缺的灵魂。

    他们就像是坠入了能剧舞台上的独立世界里，处于被重现了的历史之中，变成它的一部分。

    「已经发生的历史，是不能回到过去改变的。」

    「能被改变的，都不是属于自己的历史或是本就写在了历史里面的既定环节。」

    而不久前还被关在御门疆内的五条悟，听到了断断续续的那只曾经害他们流落异世界的噎鸣与虎杖悠真之间的交易，噎鸣为他们构造一个诅咒被压制的世界，作为交换，所有与筑姬相关的记忆，都能够被它们任意的抽取和复制。

    即使他能够介入，改变继国十真的过去甚至死亡的命运，那些能够随意穿梭世界的妖怪，掌控着这方世界运行的妖怪们，也会阻止他……甚至像上次那样，直接把他踢到别的世界去了。

    但…不试试看怎么知道呢？如果知道事情会怎么样发生，而什么都不做的话，难道要眼睁睁地看着他爱着的人是怎么惨死的吗？

    这可不是他的个性！

    “喵呜。”（好麻烦啊，悠真…老子要是丢了你的负责找过来啦。）

    五条悟是听见了那些妖怪喊虎杖悠真为“摩罗大人”的——最后一块拼图，被他拿到手里了。

    比起作为“继国十真”的时期，“摩罗”这个身份才是虎杖悠真一直隐藏着的，真正的不想被他们所知道的过去。

    换句话说，五条悟最少也要看着继国十真如同他所拼凑出来的过去那样，见证他的作为继国十真时期的联姻和生子；见证继国十真和他的同伴们一点一滴在高野山灵场的范围内，建起假山，在那之上建立城池；见证继国十真一无所有后，作为人类的惨死和在绝望中变成食人的鬼；见证那座山城并非毁灭于敌军的手里，而是毁于唯一“存活”下来的城主手里。

    噎鸣等妖怪的行为，像是在重新划开来虎杖悠真好不容易已经结痂