(综主咒回)O sole mio 我的太阳_贪杯好色(2) (虎杖悠真X加茂宪纪) 首页

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   贪杯好色(2) (虎杖悠真X加茂宪纪) (第5/5页)

尸横遍野,袭击这里的妖怪们似乎和寨子里的人们同归于尽了。

    “跟妖怪激战过后,两败俱伤啊。”

    这城寨,就是犬夜叉等人要找的除妖师之村,四魂之玉最初诞生的地方。

    城寨里存活的生物只剩下几百年前与大巫女翠子相伴战斗过的猫妖云母,和偶访此地的犬夜叉的家丁跳蚤妖怪冥加。听闻了他们的目的后,冥加便告诉了他们:

    “这里就是除妖师的村子没错。这个村庄的人世世代代都是以降妖除魔为生的。大概因为是这样,所以招来了这些妖魔鬼怪的怨恨吧,因为这次还有很少见到的鬼的参与。”

    “不过,偏偏在村里多名好手被征召到附近人见城除妖时,防御薄弱之时来袭,这让人有些心绪不宁啊。到城里去的人没事吧?”

    “鬼也来袭击村子了吗?”弥勒法师拆下了几面草席,铺在地上,用来放置尸体,“四魂之玉不是只对妖怪和心怀恶意的人类有效吗?因为只有他们才是魂魄俱全,能够被影响。”

    虽然,鬼曾经也是人类,但从他们接受了鬼之始祖的血液,被其中的意志污染,开始抛弃人性杀人食人开始,他们的灵魂就会逐渐污染受损,觉魂被蒙昧,以换取蕴含生命力的生魂的壮大。

    “虽说如此,但我从晚上袭击的鬼的口中听到,是鬼之始祖亲自下的命令,让他们夺取存放在这里的数片四魂之玉碎片。”冥加跳到了犬夜叉的肩膀上,絮絮叨叨地说道,“虽然那些鬼无法被凡兵所杀,但村里留守的除妖师们将他们用木桩和利器钉住,在刚刚的晨曦里化作灰烬消散。”

    ウトウ——

    ヤスカタ——

    一群黑白色的鸟儿从清晨的高空中迅疾飞过,朝着月亮落下的地方飞去。

    太阳已经完全升起来了。

    犬夜叉却又一次嗅到了那股带着冰凉香气的鬼血味道。

    他抬头看见那一行海鸟,眉毛皱了起来…

    ——那群鸟是不是戈薇射碎四魂之玉那天,拖住他的善知鸟群?

    “那些鸟是不是一直在监视着我们。”弥勒法师注意到犬夜叉脸上的凝重,顺着他注视的方向看去。

    “嗯,说起来,四魂之玉被尸舞鸦偷走的那次,我在野外也碰到一群有着鬼臭味的善知鸟…那味道跟现在飞过的一模一样,是同一只鬼的气味。”

    “善知鸟和鬼…怎么想也只有南国统治者妖术师枭姬的父亲了。”冥加虽然没什么战力,但借着身形便利常年在外搜集情报,早就听说过这位人类女领主,“善知鸟是那位殿下的使者和哨兵,现在是南国的圣鸟。”

    “南国?也是妖国吗?”

    弥勒法师只从祖父弥苞的笔记里,听说过西边曾经有犬族大妖怪犬大将建立了妖国和东边海上的“兽王”。南方一带何时出现过妖怪统治的势力?妖术师听上去就不是什么正常人。

    “是这20年来,我们妖怪之间对南海道地区的称呼,那里是所有非人生物的禁区。虽然作为人类的枭姬是南海道诸国的统治者,但令所有人类和非人类真正惧怕的是她的父亲,据说在26年前变成疑似鬼的生物,一夜之间灭掉近南方妖怪联军的摩罗大权现(注2)。”

    「权现」一词,意为“神之权显现”或“佛之权以神的姿态显现”的意思,是以山王神道(天台宗),两部神道(真言宗),结合自然崇拜(山岳信仰)和修验道为基础的权现信仰。有些民间信仰和地域名人死后也能被冠以「权现」作为神号。

    “南海道的摩罗大权现吗…我遇到阿八(注3)的时候,只听说那边有个喜欢吃半妖和鬼,以取下妖怪毛皮为乐的恶魔…便是那位吧?”弥勒法师看向犬夜叉,半是打趣地说道,“对手可是吃妖怪的鬼神啊,要小心哦,犬夜叉。”

    “嘁!他敢来就砍了他!”

    此时的犬夜叉等人不知道的是,不仅是除妖人村子里的最后一人正在朝这里赶来,城寨附近的密林里和四魂之玉诞生的钟乳石洞也潜藏着没有被杀掉的鬼,正在关注着他们的一举一动。

    躲藏在武藏国江户一带的鬼王,也正在透过他制造的鬼的眼睛,监视着他们。



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