306番外后记二 (第3/5页)

后，我俩再走。

    巴/黎不是我想象中的那么整洁和干净……真的，我在欧/美经常被抢东西，抢的吧，还都是一些吉普赛和黑人。

    白人也抢过，但是少。

    倒是梦里西/班/牙的情况比较不符合我一贯常识里面的西/班/牙。

    相比较而言，如果要选择长住的话，我选择南/欧而不是西/欧或者中/欧。

    露露家有一种非常强烈的排外感，我是指，除了他们国内的各个民/族，他们中的八成人不欢迎一切来到他们这个国度的人。

    如果有利益输出的话可以，但是其他情况最好不要来。

    西方是比较喜欢个性突出的孩子的，强调个人主义，如果放在国内，个性过于突出的孩子，一般是不太被老师喜欢，因为这样不好管理。

    但是他们也会有校园欺凌，也会有暴力事件，也会有国内同样的问题，在纽/约，在渥太华，可以看到比较大的公园里都会有流浪汉的帐篷。

    也会有阶级固化，也会说要孩子快乐教育，还是让他的娃享受精英教育，老米家的私立学校一般比公立的好很多。

    欧/美的那些人很不理解我们郭嘉没有民/族问题和宗/教问题，放在他们眼里，可能一个民/族就是低等的，一个人/种就应该被人歧/视。

    就像我们也理解不了他们一样，为什么不禁gun？为什么放任drug？为什么不接疫苗？

    从某种意义上来说，老菊家的某些产业发达，不一定代表他们很开放。

    相反，他们很保守。

    出国的咱家人会更爱国，国外确实有一些值得我们学习的地方，比如sex的东西，但是文化要融入他们很难。

    就比如我吃西/方食物，可以吃，不挑食，但是过了一会儿就饿。是个典型的中/国胃。

    这种时候就想念面条、馒头，米饭了呜呜。

    我在梦里也不是都要跟在他们后面走的，关于性/别、关于阶/级，我都是要和他们唱反调的。

    女/性普遍拥有选票权也就是20世纪的事，女/性解放的道路路阻且长。

    就连老王，我今天早上在梦里还和他吵架来着，然后我痛快淋漓的给他骂完之后，我才想起来今天918。

    传头把那群渣渣一顿骂，带上了老米。

    我用方言骂的，普通话里面没有的词放方言里面特别带劲。

    然后老王就盯着我说，你用方言骂人还真有点那啥。

    哦，我说咋了？辣？

    他说没事没事。

    我说我今天想给本田一个鼻窦，你能听懂鼻窦吗？

    老王：能！

    于是我俩就又开始扛，我说你保障不了我们的权益就不要逼我们生娃。

    他说没办法。

    然后我俩又吵了一架，我说有些专家不关注底/层真正需要的是什么，他们在高位看的久了，感觉下面是一片歌舞升平的。

    现在的关键问题是出发点是好的，但是落实到每一个环节的时候都会出点问题，到了底/层的话那就呵呵了。

    其实也好理解，人不想担过大、过多的责任，上面布置作业，他们做就行了，不需要思考别的。

    还有是capital已经大量涌进来了，但是如何处理这个问题，反正苏/联已经game?over了，取不到经。

    说来说去，就是人多，但劳动力没有那么多了，但是还是要鼓励生娃，人多，资源分配就不能做到均匀，所以产生了一系列的问题。

    要注意，性/别、民/族、宗/教问题摆在明面上的时候，往往是用来遮盖阶/级问题的。

    如果大家做噩梦的话，首先要记得你是梦境的主宰者，你控制着梦境，你想干什么就可以干什么，如果真的解决不了，念佛/教唵、嘛、呢、叭、哞、哄或者道/教的临兵斗者皆阵列前行，实在不行单念一句急急如律令也行。

    噩梦分成几种情况，一种是你自身经历过的，不愿意面对的过去，有你不愿意看见的人或事，这种时候直接跳到下一个梦