[秦时+天九]忘机(H)_江湖上七十七野心 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   江湖上七十七野心 (第2/3页)



    忘机卧在伏念身上,看着他眉头紧锁,脸上变换着不同的表情,有些不解,伸手理了理他的头发,“怎么我说想多陪你一会儿,反倒不高兴了?”

    伏念闻言,连忙把人抱起来,紧紧禁锢着,仿佛这样更能剖白心意,“不,我…我只是,舍不得你。”又留不下你,迟疑地吐露着干涩的话语,他何曾有过这样词穷的时候?

    见她乖巧地回抱自己,小脸就靠在他肩上,仿佛极为眷恋他,安安静静的模样,又似乎是那般的懂事,她平时的性子是有些肆意和霸道的,两相对比,更让伏念心碎不已。

    自古以来的,前人所说的,就一定正确吗?怎么知道自己不是在开创一条新的路?这是她之前对他说过的话,当时便更坚定了他继续追求内圣外王之道,既然他奉行的理念,与小圣贤庄中的人都不一样,那为何不能一石二鸟?

    内圣外王之道,是以追求王道治国,那就必须要找到一位明君,用儒学辅佐他,得到君王的认可,将儒家发扬光大,使儒学成为统治国家的第一学说。这样一来,儒家待在桑海城固步自封,是绝不可取的,如果他能成功,将儒学推广到一个新的高度,那么掌门之位合该是他的,如果他失败了,违背原先的儒家理论,掌门之位自然不该由他来继承。

    一种强烈的使命感油然而生,责任感随之而来,儒家学说,天下大事,还有…她,伏念握着忘机的肩膀,轻轻放开她,四目相对,细长的冷厉眼眸中,闪烁着前所未有的光彩,“你觉得,我入朝为官如何?”

    “其实那天,我在你眼里,就看到了现下这般的眼神,只是,不多。那时我没有多言,毕竟修炼之道,犹在修心,总归是自己体悟最好。”忘机轻轻一笑,脸上的神情十分了然,仿佛觉得理所应当。

    那是名为野心的眼神,小圣贤庄中那么多人,唯独伏念有一种与众不同的野心,忘机一早便从他的眼中看了出来,只是儒家的人嘛,总爱讲究师出有名那一套,所以她只是在日常论道之时,潜移默化地影响他,不料如今他自己想通了,当算得上意外之喜。

    自周朝起,世卿世禄的制度便垄断了各国朝堂,然而春秋战国多数史上有名的能臣,竟都是君主从寒门中提拔重用的,可见还有多少千里马未得伯乐。而秦国凭借军功爵制战无不胜更证明选拔人才的重要性,军功越多,爵位越高,今日是奴隶或许明日便是王侯,充分调动了军队的积极性。待秦国准备好,一统之势便不可阻挡,有道是打天下容易,守天下难,天下大定之时,需要的便不是武将,乱世当用重法,盛世该用儒学,官制改革势在必行。

    嬴政的法家思想难以转圜,但胜在他的绝对开明,尤其是任用人才,不吝出身,再等到统一天下,在威望方面,他更可以说是前无古人,放在任何一个朝代,哪怕是秦国前几任君主,忘机如此触及贵族利益的做法,下场不见得会比商鞅好,但这是一个最特殊的时代,足以支撑她的一切行为。

    而且扶苏在她的教导下,思想比之嬴政更加兼收并蓄,包容开放,深谙外儒内法之道,与伏念提出的内圣外王一拍即合,非常适合作为帝国接下来的统治理念,不怪她尤其想将伏念拉入秦国阵营,他还是儒家大师兄兼任下一任掌门的有力人选,有吸引人才的作用,实在是事半功倍,一举两得的好事。

    “什么样的眼神?”听忘机这么一说,伏念倒
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页