文化侵略（清水） (第1/2页)

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    林锐不是一个通过拯救其他人来实现他的自我的人。在辉夜之城的世界，奴隶们不会为拯救了他们的主人立牌坊，主人们的生存，也绝对不取决于拯救了多少奴隶。人和人，很不同。一个人的善良，未必是能被另一个人理解或认同的善良。自以为的、单方面的拯救或帮助，未尝不可能构成伤害，抑或导致自己被农夫与蛇地利用。其他人的命运，亦说到底掌握在其他人自己手中。

    各人自扫门前雪。该道理，卓扬在告诫林锐，林锐亦在告诫卓扬。

    他们学心理学。他们知道，人，在社会关系中，该有边界。人不该过多地拿自己的事烦别人，不该过多地干涉别人的事，亦不该过多地允许别人侵略自己。林锐曾经热衷精神与物理地游荡在北平。他知道，自己彼时之所以感兴趣饮食、感兴趣其他人在朋友圈发的推送、感兴趣新闻与社会议题，是因为彼时，自己的世界贫瘠、穷困、空虚，需要一些唾手可得的、浮于表面的、外界的东西，来聊胜于无地填补。

    对沈夜与他在辉夜之城初遇的时日，林锐的记忆，绝对不及沈夜的记忆清楚。

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    在辉夜之城，林锐谢绝了一些“符合他身份”的、同龄人的交际活动。他或许有漂亮的脸蛋。然而，刚到辉夜之城时，他除此之外一无社交资本，甚至尚未令自己适应出符合达邦体系黑帮小教父身份的气派。为给林锐朋友、辅导林锐融入达邦的世界，达邦向林锐介绍了一位叫做瑞塔·乍仑蓬的，比林锐年轻些的女伴。瑞塔·乍仑蓬与林锐，有一些林锐事前意想不到的相似点。譬如，瑞塔非常、非常不了解辉夜之城与达邦体系的运作。瑞塔离开自己家族扎根的国，远赴异国读书镀金，在本科从最初级的课开始学工程。瑞塔对自己今后将做什么没有一点想法。她，被她的家族规划去女校；女校普遍有自由、自立、扶助弱势群体的风气，可瑞塔除参加运动队外就不与她的同学们玩，尽管她的确觉得，那些搞社会活动的、从战火中逃脱的，很酷。

    林锐尴尬地道：“你将嫁给我。”

    瑞塔·乍仑蓬是一位被培训良好的淑女。她容貌精致、仪态得体，会许多林锐非常不了解的东西，不过头脑空空。她缺乏心机，很轻易就快乐。她礼貌而节制地回应、接受着一切对她而言乃新颖且有趣的。她并不喜欢林锐，她也并不讨厌林锐，这就足够令她喜欢林锐了。

    作为一个达邦体系内的、自己的成长环境并不禁枪的准新娘，瑞塔·乍仑蓬学习过使用枪。她与林锐在辉夜之城的同游活动遂成为林锐的射击课。休息时，他们共进晚餐，餐品是拼盘以赏味的来自各海洋的生蚝，搭配林锐的薯条与瑞塔的西葫芦面，以及调酒师按瑞塔与林锐的偏好推荐的鸡尾酒。瑞塔给林锐照片，照片中是雪日轨道交通站旁荒芜、潮湿的，褐色与白色的泥混合除雪剂混合融雪，以及旷远沉抑的落雨的银灰色的天空。

    “运动队打比赛时，我们来这座城市。”瑞塔说，“因为你喜欢食物，因为你喜欢平价的、物有所值的店铺，我按点评网站，找这家排了队。我没有点酒。我没有到年龄。除却生蚝，我还吃了海胆通心粉。”

    林锐引导瑞塔讲她自己的生活。林锐没见过大世面。他想，瑞塔·乍仑蓬，身世与处境有点像二十世纪发展中国家送到发达国家的公子与贵女。不过，瑞塔似乎也清楚，二十世纪已然过去，并且即便在二十世纪，那些公子与贵女也不是人均成为柯拉松·阿基诺与昂山素季。瑞塔之所以被达邦介绍给林锐，最关键的原因，应该是达邦判断，瑞塔有愿望远离乍仑蓬家族却年轻、受制于掌权者，而她可以被诱导认为，林锐，能帮助她在被乍仑蓬家族允许的框架内，暂时离性别歧视的乍仑蓬家族远一点。

    “??市是很有历史的城市。”林锐说，尽管他在高中的游学活动中并没有到过??，“那里最近有示威游行。我听说，你们学校，最近有教授因为念了一个——被认为对在彼国的黑色人种有侮辱性的——词而被要求道歉、被辞退。你对这些事，以及??地区的、相对其周边地区而独特的，历史与文化，有什么看法么？”

    “我不知道。”瑞塔说。她大约像林锐不关注思想政治课与学生会一样，不关注这些事，被另一些人重磅纪念的马丁·路德·金日，可能对她来说，就是放假的一天。“我应该有什么看法？”

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    每个人有每个人自己的生活与世界。人，通常会采取比较能解决自己心