第37节 (第2/4页)

上的惊人成就，还需能将理论传播开来的武力支撑。

    墨子剑法若仅仅只有守御，就算蕴含天地至道，精深玄奥，在以武力论胜负对错的战乱纷争之世，没有实用性，不能自保杀敌，如何可以传承下来？

    这个世界上，一时的潮流，无数人跟风而随，但无论多么浩瀚的潮流，终究只是一时流行而已，真正能亘古不变，流传后世的，只有实用二字。

    如明清“八股取士”制度，沿行数百年不绝，即便无数学者大儒深明其害，禁锢思想有甚于焚书坑儒，但作为大统一帝国不可或缺的制式教育结构，却一直流传了下来。到了未来素质教育时代，仍脱不了八股文的窠臼。

    原因何在？无需取证，不必论断。原因只有一个，因为它……实用！

    墨子剑法若仅仅只是防御，绝对不能传承百年光阴。

    墨子剑法的中心并非是守，而是困。

    严平此时施展的剑法尽显墨子剑法奥义，与其说是守御剑势，不如说是围敌困势。看似防守，剑势展开之后，反将对手困入牢笼。

    墨者的非攻之道，历来帮人守城。消极防御，在战争激烈，战争艺术日益增进的战国时代，怎能完美防御。

    所谓守城之道，不在守，而在困。兵镦城下，进不能攻，推不可下。困兵之势既成，则可不战而屈人之兵。

    这是一个武道世界，不依武力，则法事难立，就如后世的佛教，道家，魔门，思想上的矛盾冲突，反应出来就是慈航静斋和魔门传人二十年一度的决战，输者要退避二十年。

    虽然剑圣不能被称为子，但百家的孔子，孟子，墨子等却都有剑圣修为。虽然他们没有专门研习武学，可足以御使天地元气的精神境界，一念通神，立地成圣也未可知！

    “厉害，不愧是墨子的剑法。”

    感到四周的压迫似乎愈加凝重，空气似乎都凝为了实质，甚至影响了出剑的速度。君莫问不由得对墨子剑法以势御气的手段大为佩服。

    “可惜……”“可惜并非墨子亲身施展，而严平的武学之道非墨家之道。”君莫问细细地感知天地元气的流动。

    墨子剑法是墨翟从对天地至道的感悟所创，剑法中含有墨翟留下的一种定式，可以搅动天地元气。但同时，只要破解了定式，所谓的剑势牢笼也将被打破。

    那么墨子的剑意定式若是到了无迹可寻的境界呢？

    那就真是天地囚笼了，墨翟就将如齐桓晋文一统诸侯，位尊霸主一般，罢黜百家，独尊墨法了。

    严平以守为攻，运转剑势，天地元气随之形成一卷涡流，转速越来越快，对君莫问的束缚也愈加强大。

    君莫问轻笑一声，剑尖一点，正中严平防御剑势前三寸地方，他剑意运行的枢纽。

    “破。”

    虚空中一声轻微震鸣，严平脸色立刻变得一片苍白，虚弱地倒退数步，支剑倚门而立。

    墨子剑法中墨翟的圣者剑意微妙莫测，想要引起搅动天地元气，要靠严平自身的宗师级武道意念为媒介。同时也成了剑势的破绽，只要击破严平的剑意运转中枢，墨子剑势就不攻自破了。

    “你是剑圣！”严平的神色又是惊讶又是沮丧。他感到了自己的武道心念受损。

    气劲凝罡，即是剑宗。剑意伤人，即是剑圣。

    剑意伤人，那是剑圣的标志。

    剑宗的剑意虽然，可以感知天地元气的流向，却没有到底御使层次，凝聚升华只能用来剑气为剑罡，这是剑宗强大的原因。

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