第十一章青丘 (第1/2页)

    干净，整洁的卧室里。

    月光透过窗户的人缝隙，照在暗室里。

    隐隐可见，少年穿着宽敞的浴衣，盘膝坐在床上，手中结成子午诀，垂帘兑塞，一派安闲定逸。

    炼己至纯，纯而又纯，识神退位，元神萌发。

    一点灵光，无知无识，静静反照下田。

    周身气机循环往复，好似打开了千百关门，无数大大小小的气机，于虚空中往来。

    然而不损，不助，一任其自化，久而久之，神与气，打成一片，好似昏昏蒙蒙。

    “初行炼己之功，不辞劳苦，六根大定，一念不生，自成混混沌沌之侯，有恍惚杳冥之机。”

    “此即先天一炁，自虚空之中而来，亦即玄关一窍从无而生，与当日生身受气之初一般无二。”

    “学道之人，须知炼己事大，妄念妄心不除，不可须臾用功！如若不然，不唯延年无益，更有心猿意马，妄动妄走，后天火气，必然焚身，不但不能却病延年，更增病促命也。”

    “如要行功，必先炼己至纯，至真，至诚，纯而又纯，有如初生之赤子婴儿，方能下手修行！”

    “总要苦行忍辱，退遣自家内魔，积功累德，消除历劫外障，自然如有神助，万事顺利。”

    “修行不难！”

    “夫真意，即我投生之主宰；真气，即我投生之庐舍。”

    “真意，即我得天之理以成性；真气，即我得天之命以成形者。”

    “古来多少隐喻关窍，无非如此而已·······”

    “炼己纯熟，方有真神，真气，得与天地清空灵阳之气混合为一，进退温养，日夜不怠，久久其形自化，而仙道成矣。其中岂有几多疑难？修行不成，无非炼己不纯，炼己不纯而不得真意真神真气，自然不成纯阳之仙。”

    经文所述，一一遵照奉行。

    林正阳读通族中收藏道门真经，整理出修行之秘，遵照修行。

    每日用功自省，除去杂念，审视内心，久而久之，渐进杂念少见，进入大定。

    好似恍恍惚惚，将眠未眠之际，半点思虑都无。

    此时一点清明，猛然“苏醒”，主宰此身心内外。

    此即元神。

    我有明珠一颗，久为尘劳关锁，今朝尘破光生，照破山河万朵。

    后天识神退位，元神主宰身心。

    在佛家，谓之明心见性。

    元神之性灵之光，即为性光。

    林正阳修行多年，于此早已轻车熟路。

    道家性命双修，名曰性命双修，其实炼心为要。

    心地清净，太和之气自在于此，如有一点炼己不纯，便难以察觉此气。

    认得此气之真，采得此气之实质，只需白日便能入道筑基，十月胎仙孕育，三年可以超脱，而后九年面壁功夫，不谈大罗之道，一个天仙冲举之功总是有的。

    古仙有云“辛苦两三年，逍遥几千载。”

    “吾未尝见得不炼己而成上乘功果者。”

    人之炼心，第一难事。

    吕祖炼此心，与酒肆yin乐之所，并非孤坐枯修，一味闭门定坐。

    “人间物欲、私心杂念，都是大害，必要一一磨去，磨而又磨，直至无可在磨。”

    “置身人世繁华之中，恩爱牵扯，声色货利，喧嚣搅扰不休，一到静处，方知乐趣，而妻子儿女概属尘缘，此身血rou身躯亦是后天凡身，看似为我所有，实则舍道之外，更无一物实为我所有，来也空空荡荡，去也空空荡荡，不如早修早行，更坚此心。”

    “此即炼己纯心之法，不经打磨，堪破虚假幻像，即便下手，也是假修假行，只似沙上垒塔，潮来即塌。”

    “我以为，这几句，字字真知灼见，道破千百年来修行大秘，道友，你以为呢？”<