the return of the Bahamut（现代au (第7/9页)

下拿出一个小盒子放置在玻璃台前。狄翁靠过去看着对方打开盒子。

    那是一个方方正正的饼干盒，锈迹斑斑的表面隐约能看到上世纪风格的绘画。我记得狄翁小时候很喜欢吃这些甜甜的小零食。但他从小家教严格，想吃零食了就会偷偷跑到我家来。他经常对我说他的父亲对他管教多么严格，他的继母多么不喜欢他。种种家庭间的裂隙促成了他逃离了原本的家庭，和我一起到另外的城市打拼。

    “龙骑士饼干，令人怀念的包装。”狄翁也认出了盒子，他俯身低头仔细看着盒子内的东西。

    几张发黄的老旧照片，还有一枚「巴哈姆特」图案的黑色徽章。

    “凯文跟你们说的话，其实是他曲解了其中的含义。”老板说，“他有好心，但是现代社会早已经不那般野蛮了。”

    也就是说在现代社会之前，桑布雷克曾有过野蛮的历史。就像历史上众多文明的开始，敬畏死亡与生命，将生命作为崇高的祭品是常有之事。

    “那我能知道答案吗？或者您的名字。”狄翁问。

    “坎唐。我的祖祖辈辈居住在桑布雷克镇上，这家杂货铺也是由此继承而来，与此同时，我还继承到了一些古老的故事。那些故事就在这盒子中。这是一些与上一代「显化者」有关的物件。”

    “这都是些古董了。”狄翁继续说。

    “是的，这就是为什么我会向您解释「巴哈姆特」与「瑰丽格尔」并非是恶人或是邪神。自古以来，人们会选择村子中的某个年轻孩子成为神的容器，你可以叫他「显化者」，他会代替女神成为人们信仰的对象。他会承担镇子的一切灾祸，然后死去。神在我们之中，同样是人，同样生老病死。”坎唐顿了顿，继续说，“但是，「显化者」并非会一直出现在镇子中，当上一个死去，下一个可能几十年几百年也不会出生。据我家族的记录，「显化者」已经有一百年没有出现了。为了不让信仰断代，为了不让女神抛弃我们，桑布雷克会在每年的十二月末尾举行盛大的仪式，让龙舞者跳舞，召唤「显化者」的归来。”

    我观察着狄翁的动作，他单手撑着下巴仔细思考。他紧皱眉头抬起那双金色的眼睛，“可一直没有人出现不是吗？”

    “不出现不代表他不存在。”我说，“仪式已经逐渐成为桑布雷克信仰的一部分。而且那些照片不像是故意伪造的。”

    狄翁点点头，对刚才有些过激的表现表示歉意。坎唐显然是见惯了这类人，他冲我们摆摆手，“凯文去年担任龙舞者，显然是受到了女神的感召，虽然他现在总会胡言乱语，但对镇子中的人来说，这是女神将会再临的好兆头。今年我们会召开更加盛大的仪式。”

    “原来如此，你们盛情邀请外界的游客一同参与，也是想要更多人一起见证仪式。”我说，“让外界多了解桑布雷克的民俗也是件好事。这里风景怡人，我们租住的民宿也十分舒适。”

    “这你就说对了，从镇子的管理者伊莎贝尔夫人推行旅游业后，桑布雷克有了一些新鲜气息。我能感觉到女神也为此而心悦，神明会眷顾我们。”坎唐说着，指着杂货店墙壁上挂着的照片，其中一副有一位身着紫色套装的女性，她双手抱在胸前，派头十足。

    我们在坎唐的店里买了一些用品，抱着纸袋离去。白龙大道人来人往，步入了十二月，已经能在小镇的氛围中察觉到庆典仪式的临近。与外界基督教徒们度过圣诞节不同，桑布雷克的「飞升仪式」主色调是白与蓝，寒气逼人的北境小镇早早迎来了第一场雪。等庆典临近，白色的雪将会覆盖整座小镇。

    晚饭后我们又去了飞龙酒吧，狄翁尝试了一些新的酒，他很快融入到热闹的人群中。端着酒杯与搭讪的镇民嬉笑，然后得意洋洋地举起自己戴着结婚戒指的手。看那些男男女女扫兴而归我反倒内心无比自豪，我了不起的伴侣如此迷人。

    “我有丈夫了。谢谢你的好意，我觉得我手中这杯酒足够好。”狄翁又拒绝了一个人的搭讪。我走了过去。

    “你瞧，他来了。”狄翁说。

    “你可以邀请你的伴侣一起参加，我是说真的。明天你们可以一起参加「飞升仪式」。你懂吗？不是那种站在外侧只能举着手机拍照，而是可以站在龙舞者身边一起绕着篝火狂欢。人们手拉手，可以获得女神的祝福。”搭讪的人喋喋不休